1、有没有那么一首歌让你听了就会莫名思念一个人
有。
《想你是一种淡淡的痛》
作者: 兰梦
喜欢一首歌，有时会一整天都在听这首歌。囚鸟唱的《想你是一种淡淡的痛》一直在我的耳畔回荡，整个身心都沉浸在歌曲所渲染的氛围中，这也许就是我此时的情愫所在吧。
明天就是情人节了，这将是许多有情人的充满温馨浪漫的日子，这也是一个充满爱意的日子，而我在这个特别的日子里，总是情不自禁地想起远方的朋友，你还好吗？我的思念无数次地洒落在风中，对你的思念从未停止过。也许真的是情深缘浅吧，擦肩而过的缘分成了我今生永远的遗憾，但昙花一现的美好却永远停留在了我的记忆里。在这个特别的日子即将到来之时，我把《想你是一种淡淡的痛》这首歌送给你，希望你在远方能收到我的思念。每个寂静的夜晚，我都会出现在你的视线里，但我不会打扰你内心的平静，我会默默地在远方凝视着你，就这样每天淡淡地牵挂着，沉默着，将这份情愫压在心底。爱一个人不一定要拥有，也不一定非要走近他，远远地，相望着，牵挂着，思念着，也很好。只要你生活的幸福平安就是我最大的心愿，我会一直在远方默默地为你祝福的。你若安好，便是晴天！希望今生的你永远远离忧伤的侵袭！
2、「妇好」究竟是何许人也，能拥有比商王还厉害的墓葬
古气候学家对生物化石的研究发现，在大约3000前年左右地球经历了一次小冰期，全球气温下降。这样，原本生活在现在波罗的海沿岸的古印欧人不得不向温和的南方迁徙。
这种迁徙分成好几路，讲希腊语的部落穿过巴尔干半岛，进入现在的希腊半岛，摧毁了当地原生的迈锡尼文明；向两河流域迁徙的亚述人将美索布达尼亚的数千年的文化一扫而空。
还有一只向东迁徙的印欧人在中亚附近分开，他们向南进入印度，征服了这里的原住民，并制定了种姓制度。这些入侵者，被列为最高的种姓，印度的原住民却被列为最低种姓。最终，古印度文明，就在这种野蛮的种族隔离制度下逐步衰亡。
西方历史学家一件比较趋向于一致的是，这次民族大迁徙，给人类历史带来的影响，要远远超过罗马帝国灭亡时那次民族迁徙，因为这次迁徙对文明的破坏影响到了整个欧亚大陆。
还有一支向东最终到达中国，这时正是中国的商朝时期，他们遇到了顽强的阻击。他们的文明比较发达，制造了很多奇奇怪怪的装备，比如战斗力强大的车驾。
一开始商朝的军队攻打他们的时候，由于不熟悉他们的装备，吃了很大亏。大量的人马被车驾一扫而过，死伤惨重。再加上这些欧洲人人高马大，商朝的士兵几乎完全不是对手。战事虽然始终处于胶着状态，但商朝明显处于劣势地位。
这时，有一个妇女带领了13000名精兵，前来迎敌，她带领勇士们来到前线之后排好阵势，她不只是运筹帷幄，而且身先士卒地手持一把十八斤重的青铜战斧，冲在最前面m带领商军勇士跟这些入侵者进行了一场殊死的较量，经过一场惊天动地的厮杀之后，这些入侵者被彻底打败，远远逃遁，从此后再也不敢迈过兴都库什山（今阿富汗境内）。
读者要真正了解此战的深远意义，可以和外国的遭遇做一个对比。远古的例子的是印度一仗打输后文明遭到破坏；再近一点就是欧美人在非洲贩卖黑奴和对美洲印第安人进行了屠杀。
有“中国考古学之父”之称的李济，在谈到这场战争时说：
“在这一时代，中华民族在西北边疆打了一次勇敢的、胜利的自卫战，这一战奠定了殷商时代200年的文化生活，为东亚及太平洋区域建立了一个伟大文明的新基础"。
所以这是一场保卫中华文明不被外族摧残的决战，重要性不亚于传说中的黄帝与蚩尤之战。
那么，指挥这场战争的首领是谁？由于年代久远，历史上已没有记载。就连司马迁的《史记》中，都没有只言片语的文字描述。这么一场决定中华文明能否延续的重要战役，连战役情况和统帅的名字，就这样湮灭于历史的长河中了吗？
的确是这样，长期以来历史学家，考古学家一直想揭开这个谜团而不可得。
但不是有句俗话吗，天无绝人之路！就在大家都感到失望透顶的时候，事情出现了转机。
1976年5月17日，女考古学家郑振香主持挖掘了河南省安阳市殷墟王室的墓葬，这是现在唯一保存完整的商代王室墓葬，随葬品极为丰富，共出土青铜器、玉器、宝石器、象牙器等不同质地的文物1928件，另外还有十多万片甲骨文，从而搞清了历史上发生过的这一段史实。
“辛巳卜，登妇好三千，登旅万，呼伐羌。”（甲骨文）
根据出土的甲骨文上的记载，这次战争的最高统帅是一个被称为妇好的女人，她的身份是一个王后。
随着对甲骨碎片的整理，一段已湮灭于人类长河的历史渐渐浮出水面。
商朝的世系年代前后相传17世31王，延续600年左右，共有四位伟大的雄主。
“夫汤、太甲、武丁、祖乙，天下之盛君也。”（《晏子春秋·内篇谏上》）
上面所说的武丁，是商朝的第二十三任君主，一共在位五十九年，是商朝执政时间最长的君王。他在位时间，勤于政事，任用贤能，使得商朝政治、经济、军事、文化得到空前发展，史称“殷道复兴”。司马迁对他的业绩，给予了极高的评价。
“武丁修政行德，天下咸欢，殷道复兴。”（《史记•殷本纪》）
武丁的妻子，共有64位。但是法定的配偶只有三位，即妣辛、妣戊、妣癸，妇好则是第一位 。
妇好，虽然是大家都这么称呼的一个名字，但其实她并不姓妇。当年她嫁给武丁，成为王妻之后，武丁给了她相当丰厚的封土和士民，在她的封地上，她得到了“好”的氏名，尊称为“妇好”，或者“后妇好”。庙号称呼为“辛”，商王朝的后人们尊称她为“母辛”、“后母辛”。
某年夏天，北方边境发生外敌入侵，派去征讨的将领久久不能解决问题，妇好便主动请缨，要求率兵前往助战。武丁一开始很犹豫，她能行吗？考虑很久之后，还是通过占卜才决定让王后出征。
妇好臂力过人，她所用的一件兵器重达九公斤，足见她的身体强壮；而该兵器为大斧，更可见她的骁勇。妇好一到前线，调度指挥有方，而且身先士卒，很快就击败敌人，取得了胜利，武丁从此对她刮目相看。
此后，他率领商朝大军南征北战，先后击败了北土方、南夷国、南巴方，以及鬼方等二十多个小国，为商王朝开疆拓土立下了不朽战功。
对于这位能征善战的妻子，武丁十分钟爱。每当她单独出征，凯旋归来的时候，武丁总是亲自出城相迎。有一次甚至迎出八十多公里。当这对夫妻带领着各自的部属，终于在郊外相遇的时候，久别重逢的激动使他们忘记了国王和王后的身份，他们将部属们甩在后面，两人一起并肩驱策，在旷野中追逐驰骋。
妇好大概活了33岁，她的一生短暂却璀璨。至于去世原因，出土的甲骨卜辞上有这样的记载：“妇好要分娩了，不好。三旬又一日，甲寅日分娩，一定不好。女孩。”由此，后人推断，妇好最大的可能，是因为难产而去世。
她去世后，武丁很伤心，竭尽所能地厚葬了她。墓室内堆满了她生前的酒器、趁手的兵器和钟爱的饰物。陪葬品有一对后母辛大方鼎，200余件青铜礼器，4面铜镜，4件铜钺以及130件青铜兵器。还有十五种共156件酒器、以及来自新疆等地的玉器佩饰755件、来自台湾、海南甚至更远处的海贝7000多枚、各色宝石制品47件。以及各种陶器、石器、海螺等等。
除此之外，那时还有活人殉葬的习俗。为妇好殉葬的，是16名殉人、6条殉狗。
如此丰厚的陪葬品，不仅表达了武丁对这位贤妻的挚爱，更体现了妇好生前丰富多彩的生活。她不但是一位将领，能征善战且善饮，更是一位尊贵的贵妇人，爱美而且擅于修饰，更是一位拥有独立经济能力的贵族领主，拥有庞大的奴隶群。
妇好，这位中国历史上真实存在的第一位女战神，是一个伟大的王后，一个坚定的华夏文明的捍卫者。
参考资料：
《史记·殷本纪第三》、《夏商周断代工程年表 》、《记忆殷墟妇好墓》等
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3、面对影院流氓，你会怎么办
教你三招，立马见效
1、走到后排角落，假装工作人员，让大家保持安静。然后偷偷溜回去。
2、嚣张跋扈型，大力敲打椅子，大声喊话让大家注意素质。
3、以彼之道还治彼身，拿出手机照妖镜，打开灯光一顿乱扫。
4、请问下现在还有多少人愿意回到农村
现在有很多人回农村吗？哈哈，我也来参与回答您这个问题，为什么叫农民，农民永远也有叶落归根的那一天。
我就和大家分享一下我的经历吧，我在80年代时候在外打工，为了孩子们读书，挣点微薄的工资，间流逝得太快，我的孩子们现在又成家立业了。
在不知不觉间，我也进入老年了，我的父母亲，更是年入古稀，无法自食吃力了，这就要回农村去，照顾父母亲，常言说的好，百善孝为先，不要当后悔之人。
在说回农村，很有好处的哟！自己种植一些各种各样的有机蔬菜，喂几只🐔鸡，喂几只羊，喂两头猪，种一些红薯土豆，玉米之类的作物，还可以，酥酥自己的胫骨，在农村呼吸一下新鲜空气。
也跟孩子们减轻一些负担，在家也照顾了，自己的父母亲，两全其美的事情，何乐而不为呢！好了！就聊这么多，谢谢！
5、你做过哪些极其恐怖却特别真实的梦
我天天做梦，并且许多梦都记得清清楚楚，在这无数的梦中，我只做过一个特别恐怖却又特别真实的梦，那个梦刻骨铭心地埋藏在我心中。
那个梦是在五十多年前的一个夜里做的，那个梦很恐怖很可怕，却没想到第二天变成真事了。那是一九七零年的农历五月初四，我在北大荒国营农场九分场连队宿舍里早早睡下了，挨着我床铺的是上海知青奚秀斌，我俩是好朋友，是北大荒黑土地上的＂荒友＂。他刚2o岁，是一九六八年十八岁那年从上海下乡来到国营农场的，在九分场，他干得很出色，已经当上排长了，那天晚上我睡下时他正在灯下写日记。
不知怎么回事，那天晚上我睡得很不安稳，睡着睡着突然觉得肩膀上和头上一阵剧痛，睁眼一看，一只灰黑色的狼正扑在我的肩头上张嘴咬着我的头皮，头发连着头皮在狼牙上挂着，狼那灰绿色的眼睛死死盯着我。我疼得忍不住了，就伸手往狼嘴上抓去，感觉抓住狼的尖牙了，我使劲一抠，眼瞅着狼变成一块黑色的大石头向我的脸上压过来，我大声喊着，用手乱抓。
旁边有人推我，是奚秀斌，周围一片黑暗，奚秀斌在黑暗中问我：哥你咋啦？梦见啥啦？我这才知道是在做梦，心头还在嘣嘣跳，我跟奚秀斌说，梦见狼咬我，梦见石头压我，说完又迷迷糊糊地睡着了。
第二天早上起来，旁边奚秀斌的铺空着，被子叠得整整齐齐，这天是五月初五端午节，奚秀斌这么早就岀去了，是踏青去了吗？早饭时食堂给每个知青发一个煮鸡蛋，就算是过节了，并且宣布中午做红焖肉，大家一听很兴奋。
吃完饭分场派出一辆大四轮拖拉机挂着车斗，安排五个人上北山拉石头回来搞基建，五个人里有我有奚秀斌，他是这次劳动的指挥者，我们带着工具坐车出发了，北山离九分场不太远，我们到了北山很快干起来。
北山上全是一块一块几十斤重的石头，奚秀斌指挥着，我们把石头用撬棍撬下来，滚下山去，下边的人把石头抬到车斗里，干到半上午时，任务完成了，都惦记着中午吃红焖肉，奚秀斌在山上收拾工具，招呼大家上车快点回去。
正在这时，五个人里的另一个上海知青～奚秀斌的同学，爬到一块石头旁边一把一把地采着香味浓郁的艾蒿，一边采一边喊：＂端午节，采艾蒿＂。忽然有一只碧绿的小蜥蜴爬到石头上，那个上海知青一看，扔下艾蒿伸手去抓蜥蜴，小蜥蜴很快钻到石缝中了。
这时候奚秀斌拿着撬棍正要下山，那上海知青用力去搬动石头，在石缝中抓到小蜥蜴的尾巴了，正在这时头顶上一块巨石滾动下来眼看就要砸到上海知青，奚秀斌眼急手快，扔掉撬棍一个箭步跨过来把上海知青拽到一边，那知青还看着手里的小蜥蜴呢，奚秀斌却躲闪不及被滚下来的巨石砸倒了，鲜血染满前胸，等我们几个人围上来搬开巨石时，奚秀斌已经停止呼吸了。
端午节，奚秀斌死在北山巨石下，他告诉我，他是五月初五端午节那天出生的。他母亲总给他包糯米红枣粽子，他特别爱吃，每次回上海探亲回来时总给我带回几个他母亲包的糯米粽子。他生于端午，为救同学，死于端午，我擦着奚秀斌胸前的血，心里直翻腾：夜里做的那个恐怖的梦，这不成了真实的＂梦＂了吗？一只灰狼来咬我，为什么变成一块大石头来压我？这不是一个先兆吗？五月初四夜里做了梦，五月初五在奚秀斌的出生日而应验了，一个优秀的上海知青，我的＂荒友＂，就在他的出生日带着刚刚2o岁的鲜活生命离去了…。
配发三张图，两张是自己画的画，一张是别人画的知青。
